شعبة: عن الحكم عن ابن أبي رافع عن أبيه:أن النبي-صلى الله عليه وسلم- بعث رجلا على الصدقة فقال لأبي رافع: انطلق معي فنصيب منها.قلت: حتى أستأذن رسول الله.فاستأذنته فقال: (يا أبا رافع إن مولى القوم من أنفسهم وإنا لا تحل لنا الصدقة (1)).قال سليمان بن يسار:قال أبو رافع: لم يأمرني رسول الله-صلى الله عليه وسلم- أن أنزل الأبطح حين خرج من منى ولكني جئت فنزلت فجاء فنزل (2).
.4- صهيب بن سنان أبو يحيى النمري
* (ع)من النمر بن قاسط.ويعرف بالرومي؛ لأنه أقام في الروم مدة.وهو من أهل الجزيرة سبي من قرية نينوى من أعمال__________(1) وأخرجه أحمد: 6 / 8 و10 و39 وأبو داود (1650) في الزكاة: باب الصدقة على بني هاشم.الترمذي (657) في الزكاة: باب ما جاء في كراهية الصدقة للنبي صلى الله عليه وسلم وأهل بيته ومواليه.والنسائي (507) في الزكاة: باب مولى القوم منهم وقال الترمذي: حديث حسن صحيح وصححه ابن خزيمة وابن حبان.والحاكم 1 / 204 ووافقه الذهبي وهو كما قالوا.(2) أخرجه مسلم (1313) في الحج: باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر والصلاة به وأبو داود (2009) في المناسك: باب التحصيب من طرق عن سفيان بن عيينة عن صالح بن كيسان عن سليمان بن يسار عن أبي رافع.والابطح: ما انبطح من الوادي واتسع: يضاف إلى مكة وإلى منى لان المسافة بينه وبينهما واحدة وربما كان إلى منى أقرب ويقال له المحصب والمعرس.وانظر اختلاف العلماء في النزول بالمحصب في " فتح الباري " 3 / 471.(*) مسند أحمد: 4 / 332 و6 / 15 طبقات ابن سعد: 3 / 226 طبقات خليفة: 19 62 التاريخ الكبير: 4 / 315 الجرح والتعديل: 4 / 444 معجم الطبراني: 8 / 33 53 المستدرك: 3 / 397- 402 الاستيعاب: 5 / 147 ابن عساكر: 8 / 186 / 2 أسد الغابة: 3 / 36 تهذيب الكمال: 613 تاريخ الإسلام: 2 / 185 186 العبر: 1 / 44 مجمع الزوائد: 9 / 305 تهذيب التهذيب: 4 / 438- 439 الإصابة: 5 / 160 خلاصة تذهيب الكمال: 175 كنز العمال: 13 / 437 شذرات الذهب: 1 / 47.سير 2 / 2
النسخة المطبوعة رقم الصفحة: 17 - مجلد رقم: 2
